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第1445章 地心见闻 自棄自暴 亂瓊碎玉
職掌到了現在，近似成議了滿盤皆輸！
何以不呢？
屆滿前，還有一件事要做，那硬是挪攔腰屁-股進地核，完結純社會性的探口氣；這也是他的好習慣，不鋌而走險，卻在孤注一擲沿繞彎兒走走，至少經驗瞬地表中的上壓力，大功告成料事如神，如其後來多會兒要好再被扔躋身，也不致於茫乎失措！
以是他現下的行其實是辦不到收束的，屬一種下意識的動作，哪怕事前是地獄，他也會在冥冥中的掀起下往前飄。
這是編演不屬於他才幹圈圈裡邊的實物才片段狀，今日他的這種景況，骨子裡即是個兒皇帝，一期應聲蟲，在表明着差他主義的揣摩。
每股人都有開腔的勢力！每場道統也有！你能夠把運道正途算作一番偏聽偏信的老傢伙！覺着能經過武力的章程來禁止這原原本本，掣肘終結麼？這一次形成了，下一次呢？以達標對象，難不行還得調派一支主教武力留駐在這邊？
在沉靜中，穎慧頭陀逐年的踱了過來！
消退飛花亂灑，也澌滅梵音天公不作美，一對才沉靜。
婁小乙自覺得是個歷程論者，即若一下吃人不吐骨頭的大閻羅爲了某個諱莫如深目的而行善了輩子，他也可望尊他爲賢能，就這麼詳細！
他婁小乙也有闔家歡樂的蟻道！
他並差錯個習性拋錨的人，要有恐怕，他都要溫馨做的精練！
但骨子裡，自家不怕來這邊抒發願景耳！
滿月前，再有一件事要做，那就算挪半拉屁-股進地心，一氣呵成純知識性的探；這亦然他的好習以爲常，不虎口拔牙，卻在可靠權威性遛彎兒走走，足足感受一霎時地心華廈地殼，成就胸中有數，要是事後哪會兒對勁兒再被扔登，也不見得渾然不知失措！
緊跟去！
他並謬誤個民風廢然而返的人，要有大概，他都起色親善做的要得！
就他的良心，並不願意去擾亂一次見怪不怪的佛願交流，誰都有訴求，佛有，道門也仝有，主旋律哪一端應當是流年上下一心的事，而錯由他去殺死己方來免開尊口佛門願景的發表！
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他不假思索的挑挑揀揀了後者？腐朽是得計之母，先有母還有子，故先潰敗再功成名就這風流雲散謎吧？
重要不對他在內面心得到的那樣和藹可親，倒看似有一種善意的特邀？
一下，他就作出了穩操勝券！
乘機佛願的一直，明白，地心奧的某某奧秘存納了如斯的大志，可能是不傾軋……這樣的轉移就很神差鬼使，讓婁小乙百思不足其解，完完全全所謂的運根子是何如？是氣數自的消失？竟然合道者的神蘊殘念？抑備？
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他婁小乙也有要好的蟻道！
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天有際，佛有佛規，道有道條！
氣數如山！
獨一讓異心中還能夠安心的是，佛願展演還泥牛入海了結！靈性延續往裡走，那麼樣他然後的佛願還然謙正柔和麼？會不會加演佛願獨一期藥引子？企圖即若以便能進到地表，此後再發揮別樣的那種方式？
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命如山！
獨一讓貳心中還能夠寬解的是，佛願編演還消亡畢！生財有道存續往裡走，那般他接下來的佛願還如此這般謙正和緩麼？會決不會創演佛願唯有一度藥餌？方針視爲爲着能進到地核，爾後再耍其它的某種技術？
這是展演不屬於他才氣規模之間的小子才局部狀，本他的這種場面，其實便個傀儡，一期尾巴，在致以着舛誤他沉思的頭腦。
這爲何回事？
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每張人都有言語的職權！每股道統也有！你得不到把命運大道真是一期左袒的老傢伙！合計能穿過暴力的主意來截住這悉數，截留煞麼？這一次一揮而就了，下一次呢？爲着上目的，難驢鳴狗吠還得差一支教皇行伍屯紮在這裡？
在他先頭的試中，地心可以入！哪怕他這樣的諳數者，要想入並和平出，陽神是個坎！
在他事先的嘗試中，地表可以入！即使如此他那樣的醒目天時者，要想上並安靜出，陽神是個坎！
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據此他現在的作爲莫過於是得不到收束的，屬於一種無意識的一言一行，縱令先頭是淵海，他也會在冥冥中的吸引下往前飄。
但婁小乙就直直的站在一帶，妥當！
就他的原意，並死不瞑目意去攪一次正規的佛願調換，誰都有訴求，佛教有，道門也佳有，趨向哪單方面可能是運自家的事，而誤由他去剌建設方來堵嘴空門願景的達！
以至於，來臨地心深處，走無可走！
他大刀闊斧的挑揀了繼承人？躓是大功告成之母，先有母還有子，以是先夭再不辱使命這莫得疑案吧？
每篇人都有會兒的義務！每場道統也有！你不許把數坦途不失爲一番一面之詞的老糊塗！看能穿過和平的格局來截住這一五一十，抵制收麼？這一次得了，下一次呢？以便落到企圖，難不行還得撤回一支教皇武力屯兵在此間？
婁小乙能了了的感到，身邊壓力如星般的輕盈，設或消失那少許好心在支柱他，以他的界線在這邊不出一瞬，就會被壓成空泛！
也就在此時，精明能幹的佛願總算傾談不負衆望，自始至終，四十七道佛願，即便佛陀的成人版，只少了千篇一律，改了天下烏鴉一般黑；但以婁小乙相對的話還算正如助長的邊緣科學學問，也能夠細目這四十七願中，到頭來比浮屠的四十八願少了哪一願？換了哪一願？
他決斷的選了後來人？敗走麥城是完了之母，先有母再有子，於是先躓再遂這從不關鍵吧？
是自取滅亡進入前赴後繼觀測？抑見死不救認可職責障礙？
差錯一股巨力涌來就把他勉強進入，但是運氣震盪中朦朦泄漏出的少許訊息？
照例是岑寂跟在沙彌身後，照樣在傾吐他一律接等同的佛願訴求，依然是罪不容誅，並不如裡裡外外出圈的地面。
婁小乙能領路的倍感，潭邊核桃殼如星體般的輜重，苟罔那寥落好意在戧他，以他的境域在這邊不出剎那，就會被壓成概念化！
就他的素心，並不甘心意去驚擾一次正規的佛願互換，誰都有訴求，佛有，壇也利害有，來勢哪單該是大數敦睦的事，而謬由他去殺死勞方來免開尊口禪宗願景的抒！
他婁小乙也有團結一心的蟻道！
跟進去！
天有上，佛有佛規，道有道條！
每場人都有出口的職權！每個易學也有！你不行把氣數陽關道算作一個人云亦云的老傢伙！認爲能經武力的格式來阻遏這總共，阻擋了麼？這一次事業有成了，下一次呢？以齊主意，難不可還得派遣一支主教師屯紮在此間？
我就蹭蹭，不出來！懷這種思辨，婁小乙首度向地核奮翅展翼了一隻手，眼看，感到了莫衷一是！
一如既往是漠漠跟在沙彌死後，還是在細聽他一色接無異的佛願訴求，依然故我是慈悲，並不如全份出圈的上面。
借使發真意的這人，嗯，可以是斯仙，確實有這種念，甭管他的角度在那裡，僅只真意一發，就再也無從變更，改便推翻己，即或自投羅網！
但實則，住家實屬來此處發表願景如此而已！
但實際上，吾實屬來此處發揮願景漢典！
試完就走，去做更求實的事，照相助周西施守下去！
命運如山！
在婁小乙瞧，佛教有這麼樣的勢力！這實屬他不停待在早慧畔，卻盡未曾出手的起因！
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是自尋死路出來中斷旁觀？或患得患失招認職掌沒戲？
在天眸的做事形容中，並冰釋實際描述佛感導運道根苗的藝術，但話裡話外的趣卻是若明若暗針對性那種兇險的，愧赧的式樣！
婁小乙能明晰的倍感，潭邊安全殼如辰般的千鈞重負，假如消解那稀善意在支他，以他的限界在此處不出下子，就會被壓成空空如也！
從古至今訛謬他在前面體會到的云云醜惡，倒接近有一種美意的應邀？
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他快刀斬亂麻的選取了後人？惜敗是奏效之母，先有母再有子，是以先失利再功成名就這消疑團吧？
這怎麼回事？
在婁小乙觀，佛門有這麼的勢力！這實屬他一味待在聰明伶俐邊上，卻一味從沒得了的案由！
瞬時，他就作出了發誓！